La Grande Loge d’Italie rend hommage au Pape François « dont l’œuvre se caractérise par une profonde résonance avec les principes de la Franc-Maçonnerie »
Publié le 25 avril 2025 par homelie.biz
« François, le Pape des Temps Modernes » – Déclaration de la Grande Loge d’Italie de l’ALAM à la mémoire du Pape François
L’ALAM, la Grande Loge d’Italie, rend hommage à la vision du Pape François, « dont l’œuvre se caractérise par une profonde résonance avec les principes de la Franc-Maçonnerie ».
Après un tel hommage, plus besoin d’ajouter grand-chose… sauf que son élection avait déjà été orchestrée par la Franc-Maçonnerie 1.
La Grande Loge d’Italie de l’ALAM (GRAN LOGGIA D’ITALIA DEGLI ANTICHI LIBERI ACCETTATI MURAORI) s’associe au deuil universel pour la disparition du Pape François, un pasteur qui, par son enseignement et sa vie, incarnait les valeurs de fraternité, d’humilité et de recherche d’un humanisme planétaire.
La Grande Loge d’Italie des Anciens Francs-Maçons Acceptés s’associe au deuil universel pour la disparition du Pape François, un pasteur qui, par son enseignement et sa vie, incarnait les valeurs de fraternité, d’humilité et de recherche d’un humanisme planétaire . Venu du « bout du monde », Jorge Mario Bergoglio a su changer l’Église, en ramenant à nos jours l’enseignement révolutionnaire de saint François d’Assise.
En ce moment de deuil, notre Communion entend rendre hommage à la vision du Pape François, dont l’œuvre se caractérise par une profonde résonance avec les principes de la Franc-Maçonnerie : la centralité de la personne, le respect de la dignité de chaque individu, la construction d’une communauté solidaire, la recherche du bien commun . Son encyclique Fratelli tutti constitue un manifeste. La Liberté, l’Égalité et la Fraternité sont la triple valeur de la Franc-Maçonnerie. Dépasser les divisions, les idéologies et les pensées uniques pour reconnaître la richesse des différences et construire une humanité unie dans la diversité, c’est ce que François a ardemment voulu, et la Grande Loge d’Italie poursuit le même projet.
Le pape François a su conjuguer foi et raison, dimensions complémentaires de l’expérience humaine, en renouvelant le principe anselmien du « credo ut intelligam » 2. Une foi capable de se remettre en question, d’accueillir le doute et de dialoguer, que l’on retrouve aussi dans la méthode initiatique maçonnique, fondée sur un chemin libre de dogmes, nourri par la recherche incessante de la vérité.
Le pontificat de François a placé au centre les plus démunis, ainsi que le soin de la planète et une éthique du développement fondée sur la dignité humaine. Cela se retrouve aussi dans la construction maçonnique du « Temple intérieur », fondée sur la tolérance, la solidarité et la résistance contre la haine et l’ignorance, et trouve une profonde correspondance dans l’œuvre pastorale de Bergoglio, qui avec sa « douce révolution » a montré que l’humilité et le dialogue sont des instruments de force authentique. Dans le sillage de l ’« Économie François » et de la vision d’une « maison commune », la Franc-Maçonnerie soutient l’engagement pour un avenir durable, juste et solidaire.
En cette période de graves questions critiques, la Grande Loge d’Italie se retrouve dans l’appel du Pape François à une « conscience planétaire » qui reconnaisse l’humanité comme une communauté de destin. Nous honorons sa mémoire en continuant à œuvrer pour une éthique des limites, pour le respect d’autrui et pour la construction d’un Temple fondé sur la solidarité, la liberté de pensée et la fraternité universelle.
Luciano Romoli
Grand Maître de la Grande Loge d’Italie de l’ALAM
Rome, le 22 avril 2025
2. « Sans analyser ici le principe de saint Anselme, qui suppose l’acceptation des dogmes de la foi, on peut dire que Romoli l’a retourné. Car la raison ne contredit pas la foi (pas plus que la foi ne contredit la raison lorsque celle-ci est droite), elle n’y introduit pas le doute, elle est sur un autre plan, et elle la soutient.
Si ce que dit Romoli est vrai, cela voudrait dire que le pape François a questionné et fait questionner les dogmes, qu’il n’y a pas adhéré et qu’il n’a pas demandé que les catholiques y adhèrent, préférant la recherche trop humaine d’une vérité changeante… La franc-maçonnerie est en effet fondamentalement relativiste. Il est difficile de ne pas voir des éléments relativistes dans les enseignements, certes non infaillibles, du pape François. » (Jeanne Smits, REINFORMATION.TV)
Dans son audience générale du 23 septembre 2009, Benoît XVI déclara : « La clarté et la rigueur logique de sa pensée ont toujours eu comme fin d’“élever l’esprit à la contemplation de Dieu”. Il affirme clairement que celui qui entend faire de la théologie ne peut pas compter seulement sur son intelligence, mais qu’il doit cultiver dans le même temps une profonde expérience de foi. L’activité du théologien, selon saint Anselme, se développe ainsi en trois stades : la foi, don gratuit de Dieu qu’il faut accueillir avec humilité ; l’expérience, qui consiste à incarner la parole de Dieu dans sa propre existence quotidienne ; et ensuite la véritable connaissance, qui n’est jamais le fruit de raisonnements aseptisés, mais bien d’une intuition contemplative. A ce propos, restent plus que jamais utiles également aujourd’hui, pour une saine recherche théologique et pour quiconque désire approfondir la vérité de la foi, ses paroles célèbres : “Je n’essaie point, ô mon Dieu, de sonder les profondeurs mystérieuses de votre nature ; mon intelligence bornée ne peut mesurer l’immensité de vos perfections ; mais je désire comprendre, autant qu’il est en moi, les saintes vérités que mon cœur aime et que ma foi reconnaît en vous. Je ne cherche pas à comprendre afin de croire, je crois afin de comprendre ; je ne puis avoir l’intelligence qu’à condition d’avoir d’abord la foi.” »
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